Question: Selon la pensée Coranique et sa spiritualité, il n'y a aucune faveur à mourir ou à naitre un jour ou une nuit bénie. Car, mourir ou naitre ne dépend pas de notre volonté. Quelle importance, que l'on naisse la nuit de Kadr ou que l'on meurt encore la même nuit? Que tu meurs dans un bistrot, aux toilettes ou en prière dans une mosquée, cela n'a aucune importance. Car, la valeur de l'homme se mesure par son action. Ai-je tort?
REPONSE:
Quelle importance aurait votre avis ou notre avis sur les questions religieuses? Ce qui compte, c'est ce qui est écrit dans les ouvrages religieux. Dans les ouvrages religieux, il n'y a pas d'expression telle que; philosophie ou pensée Coranique ou spiritualité Coranique. Ces termes ont été inventés par les hérétiques qui sont sous influences des écrits et des ouvrages écrits par des non-musulmans, et qui n'admettent pas l'Islam comme religion authentique et de plus ils croient que c'est un système humain fondé par Réçoulullah. Si vous voulez dire que c'est le sens du Kur'an, dans ce cas, nous vous demandons qui de nous, de vous ou de notre cher Prophète ou bien des savants islamiques, comprend le mieux le Kur'an-i kérim?

Voyons à présent l'interprétation des nobles hadis de notre cher Prophète:
(Quiconque meurt le jour ou la nuit du Vendredi, ne subira pas les supplices de la tombe.) [Tirmizi] ( L'ouvrage Kutub-i sitta, rédigé par Tirmizi est l'un six plus précieux ouvrages de hadis. Le musulman qui décède le jour du Vendredi ne subira pas le châtiment de la tombe en l'honneur de ce jour béni. Le non-musulman subira le châtiment même ce jour.)

(Le croyant (mu'mine) qui meurt le jour ou la nuit du Vendredi, sera martyr, il ne subira pas les supplices de la tombe.) [ Ebû Nuaym-Hilyat-ul awliya, I. Suyuti - Djami-us-saghir, Ibni Abidin - Redd-ul-mouhtar] ( On voit bien que même ces savants communiquent ces nobles hadis. Le fait que Allahu Téâlâ ne châtie pas le Musulman qui meurt le jour du Vendredi, relève de Sa bonté, IL octroie cette faveur à qui IL veut. Personne ne peut conteste Allah.)

( Si le jour du Vendredi passe sans commettre de péché, les jours suivants s'écouleront aussi paisiblement.) [ I. Gazali] ( Ceci aussi est une faveur de Allahu Téâlâ.)

( Quatre nuits dont ses jours sont aussi vertueux que ses nuits. Allahu Téâlâ ne rejettera pas les invocations faites ces jours-ci, IL les pardonnera et ils seront largement comblés de faveurs. Ces jours vertueux sont les suivants: La Nuit du Destin (leylet-ul-kadr), la Nuit de Aréfé, la Nuit de Bérat, la Nuit et les jours du Vendredi.) [ Deylami] ( C'est parce que Allahu Téâlâ a pitié de Ses créatures, qu'IL a désigné certaines nuits comme vertueuses, IL a fait savoir qu'IL accepterait les invocations et les pénitences faites ces nuits-là. Personne n'a le droit de questionner Allah et de Lui demander pourquoi IL donne de l'importance à certaines nuits.)