Question: Il est dit que: "Aucune récompense ne sera accordé aux bonnes actions du non-pratiquant (de la salat) et les ibadat de celui qui commet des péchés, ne seront pas acceptées". Pourquoi Allah nous fait perdre nos bonnes actions?
REPONSE:
Allahu teala ne laisse pas perdre la récompense des bonnes oeuvres et actions. IL ne commet d'injustice envers personne. Ne pas accomplir la salat est un des plus grands péchés. C'est haram (interdit, un grave péché) de ne pas faire la salat. (L'ibadâh de celui qui commet un péché, l'interdit, n'est pas acceptée), veut dire; que cette personne ne pourra pas accéder aux immenses récompenses (thawab) qui proviennent de cette ibadah (culte, acte d'adoration); plus exactement; une telle personne ne pourra pas garder toutes ses récompenses, car, ses péchés, ses actions interdites (haram) font diminuer ses récompenses. La phrase citée plus haut, ne signifie donc pas que cette personne n'aura aucune récompense. Mais qu'elle récoltera pour chaque ibadah, une récompense, mais les péchés (haram) commis efface et les élimines les thawab . Prenons un exemple concret; si l'on attribue à quelqu'un qui jeûne, 70 unités de récompenses et que l'on attribue aussi 70 unités pour celui qui boit de l'alcool ou du vin, celui qui rompe son jeûne avec de l'alcool, gagne 70 récompenses pour avoir jeûné et en parallèle il récolte aussi 70 unités de péchés, ce qui fait qu'en résumé, elle se retrouve au final avec zéro récompense. Si cette personne n'avait pas jeûné, elle n'aura que les 70 unités de péchés, due à l'alcool. Pourquoi est-ce que le fait de jeûner ne compense-t-il pas les péchés due à la consommation de boissons illicites, comme l'alcool et autres? Les pécheurs ne doivent pas non plus retarder leurs devoirs religieux, ibadah. Si en plus de cela, ils ont commis d'autres péchés, leurs récompenses vont en diminuant. Si pour le cas du non accomplissement de la salat, on attribue mille unités de péchés, on ne pourra jamais atteindre la contrepartie des mille unités de thawab, même en faisant autant d'oeuvres charitables et d'adorations qu'on veut. Car, les nafilas ou nawafil (ouvres, actions et salats surérogatoires), ne sont même pas, en comparaison aux actes obligatoire (fard), une goutte d'eau dans un océan. Les péchés récoltés pour ne pas avoir pratiqué les fard (actions obligatoires), anéantissent les récompenses récoltés par les bonnes oeuvres. La personne se trouve comme n'ayant accomplie aucune bonne action (thawab). Voilà, ce que signifie les expressions telles que; (On n'accorde pas de récompense aux bonnes actions ou les ibadah de celui qui pèche (commet des turpitudes, des choses haram) ne sont pas acceptés). L'expression suivante signifie la même chose; (Celui qui a des salats en retard (le kaza des prières), à rattraper; Ses salats, namaz surérogatoires (nafila) ne sont pas acceptées. Quand on retarde les prières obligatoires (fard) et que l'on passe son temps avec des actes surérogatoires (nafila), le péché pour avoir retardé les fards (obligations) étant plus important que la récompense attribuée aux nafilas, entraine l'annulation des récompenses des prières surérogatoires (nafila). En résumé, les salats nafilas sont vains, perdues. Sinon, bien sur que la personne récolte des récompenses pour avoir accompli la salat, mais son préjudice est beaucoup plus important que ses gains, que sa récompense. Car, les nawafiles (actions, prières surérogatoires, supplémentaires) ne sont même pas une goutte d'eau dans un océan.

Les informations citées plus haut ne concerne que ceux dont la aqida (croyance) est correcte, c'est-à-dire les Musulmans qui font partie de la croyance d' Ahlu sounna. Pour ceux qui n'appartiennent pas à la croyance du groupe d'Ahlu sounna, on les appelle les gens de Bid'a (Ahl-i Bid'â, hérétique ou dévié). Même si les ibadah des gens d'Ahl-i bid'a (groupe hérétique de par leur croyance déviée qui n'est pas conforme à celle d'Ahl-u Sounna) restent sahih (sont correctes), ils ne pourront pas accéder aux récompenses de leurs bonnes actions faites sur terre. ( Extrait de l'ouvrage "Djannat Yolu Ilmihal"-(La voie du Paradis avec la science et le comportement).

Les bonnes actions des kouffars (non-musulmans) et des gens de bid'a, seront refusées, de plus ils seront châtiés, en contrepartie de leurs mauvaises actions, et de leurs péchés. (Tiré de l'ouvrage; 'Djévap vérémédi' - "Il n'a pu répondre").